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“保卫原著”是一种病  (2008/07/22 13:30)

我继续猜想这些人如果生活在古代,他们也一定这样痛斥罗贯中、施耐庵、吴承恩和曹雪芹,这几个人对古代典籍和传统观念的恶搞()远甚于今朝。

大家争先恐后去看,看了争先恐后地骂,这不光是中国大片的待遇,也是中国名著改编的命运。《赤壁()》的市场和口碑再一次验证了这个魔咒。新版电视剧《红楼梦》和《西游记》也在劫难逃,公布了一些定妆照和场景图就炸开了锅。收视率自是不在话下了,为了市场,导演你就唾面自干吧。

我恨死你,所以我给你钱,这是怎样一种感天动地的爱恨交织啊。我猜()想这种情况的发生,首先来自一种责任感,人人都觉得有守护传统经典的重任在肩,花再大的代价也要去看看敌人是怎样残忍地破坏我伟大文明的。不看也知道,看了吓一跳,没有最糟只有更糟,看看都把我们祖先的东西搞成什么了啊。

我继续猜想这些人如果生活在古代,他们也一定这样痛斥罗贯中、施耐庵、吴承恩和曹雪芹,这几个人对古代典籍和传统观念的恶搞远甚于今朝。他们的成功就在于撕破脸皮不管不顾恶搞到底。正经地说,他们只是以历史、传说和个人经历作为素材,创作了自己的作品。这何尝又不是当代这些导演的梦想呢?

如果以素材为标准,创作必然包含着破坏和“糟蹋”。创作未必能成功,但是不成功的创作也是一种创作。批评人士担心的是,这样做会不会损害我民族文化?我猜想在这些人士的心目中,传统经典的价值是永恒的,再怎么“糟蹋”也不会影响他们对经典的学习、体悟和感情。他们应该是完整读过甚至经常读原著的,否则怎么知道导演搞错了呢?他们担心的是,那些没有读过原著的青少年,看了这些影视作品,以为那些伟大的作品本身就是这么“糟糕”的呢。

我要举手提问:如果一个人读过经典原著,那么他就知道了它的真身,受过了它的熏陶,别人再怎么改编他也能区分开来,谈不上什么破坏;如果他没有读过原著,就算谁也不去改编,经典的好处他也没有得到。如此看来,问题的关键不在是不是有人改编,而在于为什么不去读原著,为什么呢?

读原著不是我们的教育模式。古人寒窗十年,还真是在读圣贤的书。如今的应试教育,每个人在学校也要呆上十多年,都是最宝贵的青春年华,但是有多少时间是在完整地阅读原著呢?教学大纲是根据考试范围来定的,范围之外的东西最好听的称呼也叫课外读物。在这种教育中,我们已经习惯了听别人说一个东西好不好,而不是自己去看看它好不好。

光阴荏苒,这些学生十年媳妇熬成婆,觉得自己有了老师的资格,也没想到劝人去读原著,而是整天想着去告诉别人这里好那里不好,看到别人告诉得不一样,为师的意识被强烈激发———这才真的是误导青少年啊。

我看过标准的《圣经》影像版,那是绝对忠实于原著的,但是它在影院的市场肯定不能和带着艺术自觉的《宾虚》、《耶稣受难记()》等相比。也就是说,如果真的需要那样的东西,那不应该由市场来负责。问题同样是,应试教育需要这些东西吗?

摘要: 曾经在香港的马路上,有人指着路边一个方方的建筑说,这就是红磡体育馆。看上去有些落寞,没法跟录像里华丽的舞台联系起来。我倒是想到了有个叫“魔岩三杰”的演唱会,三杰中至少两杰在舞台上朴素到落寞。其实我知道这个地方也是从那三个青年开始的,据说是大陆歌手在这里的第一个专场? 这个商业的骄傲跟我没什么关系。 我听这三杰那是相当的文艺青年,敏感、寂寞、反叛、幻想。那时候我有一个很大的房子,但是没...
摘要: 陕西“周老虎”终于被官方认定为造假。当事人周正龙被逮捕,13名相关官员受到处理。尽管“挺虎派”前仆后继,但是主流民意早已宣告了这个结果,并一直坚持呼吁官方查清真相。因此,这是一次值得欢呼的民意的胜利。 鉴于这场胜利来之不易,我认为比欢呼更重要的,是总结一下民意到底是怎样获胜的。也就是说,民间舆论是怎样推动事态的良性发展,怎样有效地影响政府决...
摘要: 《功夫熊猫》和梦工厂此前大获成功的3D动画《史莱克》走的是同一条路子,核心故事是传统的励志童话,但形式上故意颠覆传统:主角不仅长相上没有传统美德,性格上也有弱点成堆;通过善意的嘲笑与自嘲,这些弱点成为搞笑的题材。还有一个相似之处,就是这两部电影的主创人员都仔细研究了各自的传统文化。不过,二者的不同之处也很明显:《史莱克》恶搞起西方传统童话经典肆无忌惮,如果放在中国必然“伤害中国人...
灾后更要保护弱势人群  (2008/06/17 13:19)
摘要: 四川震区灾后重建工作启动,国家成立了专门的重建规划组,向社会公众广泛征求意见。一群为妇女权益工作的民间组织和个人,提交并发表了《关注灾区妇女的需求与权利》建议书,恳请有关部门在赈灾和重建工作中保障妇女儿童的权益。有人认为这些建议属于妇联的职能范围,并不是重建规划组的工作。 弱势人群的权益保障是否与重建规划无关?当然不是这样。正确的答案是,灾后更要保护弱势人群,这是重建工作的题中之议。...
摘要: 参见此前写的另外两篇文章,一篇是谈语文教材改革的,一篇是去年高考同题作文。 今年高考作文题有一个很大的进步,就是加强了与现实生活的关联性。不用说全国卷的以汶川地震为材料作文,四川卷的“坚强”命题,即便是那些并非紧扣热点事件的题目,如上海卷的“他们”,重庆卷的“在自然中生活”,江西卷的“洞庭鼠害&rdquo...
摘要: 有朋友转来一位志愿者女士的建议,其中提到灾民安置点的志愿者不应该包办一切,而应该多让灾民自己动手。那些安置点的灾民大多身体健康,但是志愿者往往让他们坐等一边,连洗衣煮饭都不让干。这样并不利于他们迅速恢复日常生活的秩序和正常的人际关系,甚至可能加剧他们的心理问题。这个意见非常重要,它的背后掩藏着谁是抗震救灾、重建家园的主体的问题。 志愿者的爱心和行动无疑是令人敬佩的,他们满怀热情地赶过去,...
生者的自白  (2008/05/28 13:22)
摘要: 活着是一种偶然。 这不是一个哲学问题,也不是一个科学问题,而是在大灾难面前,人突然面对真相,看见自己的渺小与卑微。 如果真的没有人知道,灾难会在什么时候,什么地方降临,如果它又注定要降临,那么那些不幸的罹难者,只是我们的替身而已,因为他们被选中,所以我们还活着。 或者说,我们为自己活着的同时,也在替他们活着。 伴随着渺小与卑微的,是一种深刻的自我否定,一种严重...
蝴蝶  (2008/05/28 13:20)
摘要: 不知道要过多久 你才会想起来 在房屋前面 那些初夏的花草里 有一些蝴蝶在飞  没有人知道 那些蝴蝶去了哪里 5月12日那天中午 它们是否也曾睁着惊恐的眼睛 看见自己美丽的翅膀 被砸得粉碎  它们是否看见 你的妈妈 在奔跑中被击中 鲜血穿过瓦砾 以一种极其缓慢的速度 流到花草深处 她用最后的声音 呼喊着你的...
生是对死的回答  (2008/05/28 13:20)
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摘要: 抗议是你们的权利,不抗议也是别人的权利。你可以尽力说服更多的人来参与,但是不应该以“不爱国”为理由去辱骂旁观者和反对者。 法国媒体沿袭文人办报的传统,并不像美国媒体那样标榜客观中立,从来不避讳自己的主观色彩的做法,在这次奥运圣火传递报道中表现得淋漓尽致,极大地伤害了中国爱国民众的感情。他们普遍认为,奥运圣火在巴黎街头遭遇的空前挫折是法国政府和媒体纵容的结果,于是通...
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摘要: 罗雪娟刚刚成为接过奥运火炬的中国第一人,而且还创纪录地跑了两棒,就看见她在绍兴“耍大牌”的报道。报道说,当地借举办全国游泳冠军赛之机,举行了一场名为“走近奥运冠军”的联谊活动,并邀请罗雪娟等奥运冠军,和学习游泳的孩子们进行互动。遗憾的是,罗雪娟在签名的时候“耍足了大牌”。 从这个“负面报道”中...
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摘要: 今年是自1928年以来的第一个法定清明假期,但是当人们打点行装回乡扫墓的时候,又发现民政部提出“文明祭祀、平安清明”的倡议。在这个倡议中,回乡扫墓被认为暗指为不够文明,应该让网上祭祀取而代之。政府的手伸得太长,激起了一些学者和民众的反感,纷纷论述网上祭祀的不是,又在民间舆论中形成对网上祭祀的否定,我认为走向了另外一个极端。 根据媒体报道的印象,在民政部提出倡议之前...
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